洛神赋图是谁的作品(顾恺之的传世名画《洛神赋图》背后惊心动魄的历史)

内容摘要作者:陈二虎清朝丁观鹏 《摹顾恺之洛神图》,局部笔者自小就喜欢绘画,由于生存的奔波,半辈子也未能好好滋润过,却不肯放弃对绘画的痴迷。 一、画圣顾恺之其人 中国画,有别于西画,在表现手法上也有很大差异,中国画讲究气韵生动。 在中国绘画史上,顾

作者:陈二虎

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清朝丁观鹏 《摹顾恺之洛神图》,局部

笔者自小就喜欢绘画,由于生存的奔波,半辈子也未能好好滋润过,却不肯放弃对绘画的痴迷。

一、画圣顾恺之其人

中国画,有别于西画,在表现手法上也有很大差异,中国画讲究气韵生动。

在中国绘画史上,顾恺之是常常被说起的名字,他是东晋晋陵无锡人(今江苏省无锡市),字长康,是一位多才多艺的艺术家,能诗善赋,更是丹青妙手,传世的《女史箴图》与《洛神赋图》,通过艺术创力与表现手法,给予后人流芳千古的艺术画卷,可惜的是我们今天看到的都是唐宋摹本,顾恺之的真迹已经失传。

据说顾恺之表面看似乎有点迟钝呆板,这恰恰是一种大智若愚的表现。据《世说新语》中记载:当东晋权臣桓温把江陵城修缮得宏伟壮观之后,命令宾客僚属各自赋诗赞美的时候,顾恺之随口说了两句“遥望层城,丹楼如霞”,令恒温十分欣赏,一高兴便赐了他两个年少貌美的婢女。

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顾恺之被称之为“三绝”,也就是画绝、才绝、痴绝。他更有趣的一个故事是这样的:他把自己多年经心创作的得意画作藏在一个橱子里,贴上了封条,寄存在好友桓玄家中。这桓玄喜欢他的画,便偷偷从橱子后面抽去了板子,将他的珍藏全部偷走,然后又装上板子。

后来顾恺之来取回橱子时,桓玄告诉他说自己从未打开过封条,其意也就是没动过这橱子。当顾恺之去掉封条,打开橱门,却发现自己的画一幅都不见了,好生奇怪,左思右想也解释不了,便喃喃自语地说:莫不是自己的画太传神美妙了,通了灵性,就像人得道之后,会羽化登仙一样。他丝毫都没有怀疑是桓玄动了手脚,如此纯真可爱,让桓玄都差点笑出声来,好一个痴绝之人。

据说他游览会稽,有人问他景色,他不加思考地回答:“千岸竞秀,万壑争流。草木葱茏其上,若云蒸霞蔚。”将美好的风光浓缩为二十个字,却形象鲜明,宛如景在眼前。正因为顾恺之富有文学修养,才让他的绘画透出浓郁的人文气息。

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甄宓

二、曹植笔下的洛神

某日,顾恺之读到三国时曹植的《洛神赋》,被这凄美的爱情故事所打动,于是倾力创作了中国十大经典画作之一《洛神赋图》,用他的妙笔,再现了那人神邂逅的场景。这是一幕人神殊异的凄美艳绝的传奇。

曹植笔下的洛神,是中国先秦神话传说中天皇伏羲的女儿,有的说她是渡洛水覆舟淹死,成了洛神。有的说她喜欢洛河两岸的自然风光,便私自下凡来到人间洛河畔,并教授洛河两岸老百姓生存之技,由美貌动人,黄河河伯掳走,于是,成了黄河之神河伯的妻子宓妃,后被封为司掌洛河的水神。

我们无法确切知道当年曹植写这篇《洛神赋》时寓意了什么,在其序中说:“斯水之神,名曰宓妃,感宋玉对楚王说神女之事,遂作斯赋。”

但后人认为曹植笔下的理想女神就是其兄曹丕的老婆甄氏。

说来这甄妃是三国时期绝世美人,中山无极人,是上蔡令甄逸的女儿甄宓,其母张氏就是当时常山一带的美人。是曹植的哥哥魏文帝曹丕的第二位正妻,也就是曹植的嫂子。

据说这甄逸夫妻恩爱,共生了三个儿子五个女儿,甄宓最小。父母都疼爱她,视为掌上明珠,哥哥姐姐也喜爱这个小妹妹。

据说甄宓生来聪明伶俐,如花似玉,细腻光洁的肌肤,无一丝瑕疵。

某日,甄逸家中来了一个术士,分别给他的子女看了,最后指着甄宓说:“此女贵,贵不可言!”

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八九岁的时候,甄宓就痴迷上读书,常常偷偷用哥哥的笔墨,在纸上写写划划,无师自通,有模有样。她的哥哥们告诉她:“女孩子是应该学习女工的。对读书习字感兴趣,难道想当女博士?”

甄宓眨动着有神的眼睛,十分认真的说:“闻古者贤女,末有不学前世成败以为己诫,不知书,何由见之?”

于是,小甄宓的声名远播。

一转眼已经是汉末建安年间,甄宓已经是十余岁,楚楚动人的芳姿雅韵令时为大将军领冀州牧的袁绍知道了,可以说袁绍是当时军阀中最有势力的,中山无极恰在他的统辖范围,就下聘礼,给自己的二儿子袁熙嫁了。

袁绍与曹操官渡一战战败,返回老巢邺城就一命呜呼了。

袁绍的三个儿子袁潭、袁熙、袁尚已经各领一州,本来袁绍去世,长子袁潭理应继承大业,但袁绍生前喜欢小儿子袁尚。于是,兄弟失和,兵戎相见,窝里斗。这袁潭还派人请求出击袁尚,这给了曹操绝佳的机会,率三万精兵直扑邺城。

当时留守邺城的是袁绍手下审配,副将苏由,这二人也不对付,于是,苏由就暗中派人投降,愿为内应,谁想事情败露,苏由就逃出邺城,来投奔曹操。

曹操闻知大喜,立马召见苏由,寻问城内的一切,并很关注袁家有什么人在邺城城里。

苏由告知袁绍的老婆刘氏在城中,身边有袁绍二子的媳妇甄宓侍候着。

这曹操最就耳闻这甄氏漂亮,就特意问了这个甄宓。

苏由告诉曹操:这甄宓不仅花容月貌,更是知书达礼,绝代的一个美人,这不由让曹操有了些许想法。

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三、举足先登的曹丕

当时曹操的儿子曹丕也在场,更是令曹丕心动,便又私下寻问了袁家的具体位置,护卫情况以及这个甄宓到底美的如何?

苏由为讨曹丕欢心,把甄宓的美着实形容了一番:这宝贝女人身材窈窕,腰肢袅娜,酥胸高挺,浪臀微翘,更迷人的是一头秀发长可及地,油黑浓密,宛若仙女下凡,平生都没见过比这更美的女人,于是,这曹丕就上心了。当袁尚听说曹操兵围邺城,率兵回救,在半路中了曹操的伏兵,被杀的残败逃往中山,投奔二哥袁熙去了。这下邺城粮尽无援,成了孤城。

曹操下令,城破之日,不准残杀无辜,不准抢劫,更不准伤害袁家老幼。

守城的审配很顽固,誓死守城,可他有一个不怎么样的侄子审荣,打开了城门投降,引曹军进城。曹丕早就准备好,带一支人马第一个冲进城中,随后率亲随直奔袁家住处,进入后室,见到袁绍的夫人以及抹了一脸污垢的甄宓。随然这甄宓有意如此,但依旧掩不住倾国倾城的美貌,就下令自己的亲随守护袁家,任何人也不许接近,然后自己去见父亲曹操,奏请把这甄氏赏赐给他。

曹操早就对这甄宓有意,没想到儿子举足先登,也不好与儿子争一个女儿,就做了一个顺水人情。

这一年是建安九年(公元204年),曹丕十九岁,甄宓已经二十四岁。

甄宓就是有一万个不同意,也只能认命,成了曹丕的老婆。并且一下就怀上曹丕的孩子,生下了曹睿。

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四、兄弟相残,连累美人

据说曹操三子曹植第一次见到甄宓,就被其风采所迷,精通诗文的甄宓也十分欣赏曹植的文采,当年曹操在邺城建铜雀台,落成之日,曹操大宴文武幕僚,诸子随侍,其中不乏当时的诗文妙手,如陈琳、刘桢、王粲等人,曹操自己加上曹丕、曹植等都是诗才。

曹操令诸子作《铜雀台赋》,曹丕一时间找不到文思,而曹植一挥而就,让曹操高兴的不得了,幕僚们也叹服不止。

曹操在立世子时一直拿不定主意,曹丕虽然是长子,身感不妙,因为在诸子中曹操最喜欢曹植,曹植手下杨修、贾逵、丁仪兄弟都心仪曹植,常常在曹操面前说曹植有才,可付大事。

建安十六年,加封曹植为平原侯,而身为长子的曹丕才仅仅是五官中郎将。

曹丕心事重重,不知如何办好,十分郁闷,就对甄宓说了,甄宓不但不为他出谋划策,反而处处为曹植解释,令曹丕十分恼火。他的侧室郭氏工于心计,很会赢得曹丕欢心,为他分忧,出了许多妙策,让曹丕得到曹操的信任,疏远了曹植,从而曹丕如愿被立为世子,官封副丞相,开府自置官属,因之甄宓被冷落,郭氏得到宠爱,自然时不时吹点枕边风,说甄宓如何如何。

曹操一死,曹丕嗣立,随后逼迫汉献帝禅位,登上皇帝宝座,建国号魏,定都洛阳。

在立后上让他拿不定主意,正常情况下甄宓是他正室,又生了长子曹睿,理应当皇后。这个侧室郭氏巧妙地对曹丕说:甄氏八个月生下曹睿。这弦外之音就是这儿子不是曹丕的儿子。于是,曹丕满腹疑虑,便问甄宓儿子的事。自认清白的甄宓与曹丕争吵起来,不久,甄宓就被曹丕赐死。

据说甄宓被赐死后,曹丕将她的一个金缕玉带枕送给曹植,曹植轻拂着这枕,暏物思人,伤心不已,当他满怀忧伤地返去回自己的封地的路途,站在洛水边上眺望,百感交加,欣然赋笔,写下了这传世名篇《洛神赋》。运用神来之笔写出洛神的美貌与神韵,那玉树临风的气质,那缠绵悱恻的爱意,含蓄地表达了某种不便言表的痛楚与思恋。那字里行间流露出的伤感与无奈,打动了历朝历代的读者。

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五、顾恺之妙笔传神

顾恺之用自己的妙笔又一次传神地把曹植的意蕴淋漓地展示出来。这幅《洛神赋图》通过连环的画卷,深刻传神,显示出独特的艺术想象力与高超的艺术表现刀。

画卷开篇是曹植从京师归来,夕阳深沉凝重,一行人困马乏便在洛河之滨休息。曹植神情舒逸,若有所思地站在柳荫之下,远眺着逝水。

水天相连,有一位美丽的仙女在徘徊,这仙女就是宓妃。

宓妃高髻清朗,手持塵尾,婉丽雍容,体态窈窕袅娜,轻罗带风飘飘,含情回首,顾盼曹植,绝对的万千风情。

接下来洛神在山水之间飘逸地遨游,动态地展示了她婀娜多姿,湘江二妃娥皇与女英陪伴,形态传神。

第三部分曹植盘坐于方榻之上,有侍从陪伴,意态忧思寡欢,倾有千千结。洛神侧身伫立,回首流盼,似是欲行又止,欲言未启。

第四部分描绘了洛神乘彩鸾欲去,曹植临岸与之依依惜别。接下来是洛神乘龙车腾空而去,在云间依旧回首留连,顾盼潋滟,流露出无尽的深情。最后是洛神离去,曹植痴痴望着,情牵意索,乘轻舟追赶而不得,坐到到天明,失魂落魄地只好忍痛离开……

真的叹服盛恺妙笔传神,生动地表达了赋中内容,感知到曹植的情感起伏,是文学与绘画完美的结合。一幅洛神长卷,把人物的情感细腻准确地传达出来,洛神不同的情形,似来又去,情愫绵绵,给人若即若离,无限惆怅的悱恻;曹植风度优雅,又怜又爱又无奈,无论是陪衬的侍从还是洛神周围的风神、水神,潇湘二妃,无论是飞翔的鸿雁还是腾云的蛟龙,以及明月、朝霞,似乎都流露出一种同情的忧伤,整幅画都笼罩着伤感的情调。

可以说如果没有深厚的文学领悟力,很难表现出赋中的精髓,无法生动入微地再现。

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六、一幕凄美的绝唱

写罢此文,一缕苍凉凄美之感占据心灵,仿佛两千年前的绝唱又在耳畔回响:

翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪……

哀婉又靡丽的字字句句,给憧憬涂上神密的色彩,浪漫也好,婉约也罢,那诗画中的洛水,每一朵浪花都推涌着记忆,无论后人是否误读这篇《洛神赋》,或者说只有曹植自己知道自己要表达什么,而顾恺之是他的知音,悟出了深刻的内涵与丰富的情感。

眺追洛神的芳踪,走进一个古老的梦境,令人怦然心动的是情怀,从曹植的文字到顾恺之的绘画,一种民族文化的传承与发扬。

思量那潋滟的洛水,浪花的思绪翻滚,醒着艺术的精魂,谁能读懂曹植灵魂深处的痛?谁能听懂水弦弹奏的呐喊?

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