“一切有情，都无挂碍。”
情僧、诗僧、画僧、革命僧，这样的一个矛盾体，往往让人无从下笔。可以说，临终的这句话充分的概括了苏曼殊短暂而永恒的一生。
苏曼殊，原名子谷，又名元瑛，生于1884年，逝世于1918年，系广东香山人（即今广东珠海）。他是清末民初的著名诗人、作家、画家和翻译家。他的父亲苏杰生曾是居住于日本的一名买办，在日本期间，与一位叫亚仙的日本妇女开始同居，之后，便生下了苏曼殊。
苏曼殊11岁时，被带回到广东老家，就读于一所私立学校。由于，拥有日本血统，所以，他时常在家族中遭到排挤。
据说，苏曼殊第一次出家在13岁，后来，家人在新会慧龙寺找到了他，但是，此说法证据不足。当他15岁的时候，家境落魄，他便和表哥一同前往日本，在横滨华侨创办的大同学校进修。因为，苏曼殊有极高的学习天赋，是一个非常聪明的孩子，很快便考上了日本有名的高等学府——早稻田大学。
此外，他勤奋刻苦，热爱学习，在风华正茂的青年时代，认识了一帮志同道合的热血青年。他们讴歌高尚，热爱国家，希望能够有一番成就。冯自由的弟弟和苏曼殊是同班同学，两人关系非常要好，但是，在学习期间却遭遇了波折。原本资助上学的亲戚停止赞助，使得苏曼殊不得不被迫离开学校。
但幸运的是，后来国家出台了一些相关政策，使得苏曼殊最终完成了学业，这为他的理想和报复打下了学识基础。此后，苏曼殊关心国家时政，渴望有一番作为。
面对国家现状，他暗暗发誓献身革命，从此，革命的种子便在他心中扎根、发芽。他先后积极参加了在日本成立的中国革命团体，如：青年会、兴中会等。
1903年，俄罗斯侵占中国东北三省，苏曼殊与其所在的青年会友人们，一同加入了拒俄义勇队，此后，迁至香港。与此同时，父亲苏杰生在老家为苏曼殊订下了婚事。他的父亲为他的终身大事考虑再三，想要让他先成家后立业，但是，他心中却只有革命大事，对父亲的态度非常冷淡。
最终，在陈少白同志的劝说下，他才勉强答应父亲回到家乡，而后，他又回到了香港，剃去头发出家修行。后来，苏曼殊回到大陆，前往江浙地区，先后在苏州吴中公学担任讲师、在《国民日报》担任翻译，并与柳亚子等人成为了好友。
苏曼殊的一生与佛家有缘，多次出家修行，但是，却不能放下红尘往事，一再还俗，甚至，在修行期间还无法控制自己的感情，和一女子私定终身。为情所迫，爱而不得，郁郁寡欢，以至于，后来私生活不检点，多次出入红尘之地，把感情这盘棋打得是稀烂。
在这种情况下，苏曼殊暴饮暴食，不爱惜自己身体，使得他的身体开始透支。
1918年，苏曼殊因多年胃病，于上海广慈医院逝世，享年34岁。
临终前，他留下了一句话：“一切有情，都无挂碍。”区区八字，含在口中却止千钧。孙中山为他捐出数千元，将其安葬于杭州西湖的孤山北麓；南社著名书画家诸宗元为他撰写塔铭以示哀悼。但不幸的是，苏曼殊的古墓却于上世纪50年代倒塌，且在1964年，古墓被迫迁至离西湖不远的鸡笼山。
苏曼殊博览群书，能书善画，学识渊博，加入过革新派组织的著名文学团体“南社”，他的许多作品都被刊登在《民报》与《新青年》上。而且，他通晓日语、英语、梵语等许多语言，更是有着极高的语言天赋，所以，他在翻译方面成就显著。
然而，苏曼殊在翻译的过程中却经常不按原文走，甚至，大量的加入了自己的观点，所以，他的翻译作品，也常会受到一些人的抨击。而且，他的小说情感表现得淋漓尽致，爱情始终是永恒的主题，似乎爱情在他的翻译后能够被刻画得更加深刻，迸发出对爱情的无限热爱之情。
在他的爱情观中，爱情是大于一切的，但是，其中又不乏消极的情感。而且，他翻译的小说也是风格多变，爱情的美好，亲情的可贵，在他笔下的人物都是个性鲜明，灵魂独特的角色，与小说风格所类似。此外，苏曼殊的诗歌也多为伤感情调，似乎这种情调一直都伴随着他。
诸天花雨隔红尘，绝岛飘流一病身。
多少不平怀里事，未应辛苦作词人。
旧游如梦劫前尘，寂寞南州负此生。
多谢素书珍重意，怜侬憔悴不如人。
公子才华迥绝尘，海天廖阔寄闲身。
春来梦到三山未，手摘红樱拜美人。
——《步元韵敬答云上人》
都知道，文风代表着作者的情感，他的诗被保留至今的有一百余首。在苏曼殊逝世后，后人将他的作品合编成为《曼殊全集》。如果，用苏曼殊的一句诗来概括其一生，那就是：“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。”与他的遗言如出一辙，红尘一番，有情却不挂念。
纵观苏曼殊一生，以僧名风闻的那个时代，以他的才情，他的胆识，时人少有能出其左右者，但是，他却袈裟披肩风雨一生。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多舛的命运。他以半僧半俗的形象参加了革命党，被世人称之为“奇人”，或许，奇就奇在他冷寂的面孔下，蕴藏了一个多彩的人生。
参考资料：
【《曼殊小传》、《苏曼殊全集》】
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