孙子兵法的作者是谁(《孙子兵法》的作者是谁)

内容摘要《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其作者是春秋时期伟大的军事家孙武。该书对中国古代军事学的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。争论长期以来,人们都认为《孙子兵法

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其作者是春秋时期伟大的军事家孙武。该书对中国古代军事学的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。

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争论长期以来,人们都认为《孙子兵法》的作者就是孙武–春秋时的著名军事家。南宋时期,水心先生叶适曾在《习学记言序目》中提到:“吴虽蛮夷,而孙武为大将,乃不为命卿,而《左氏》无传焉,可乎?故凡谓穰苴孙武者,皆辩士妄相标指,非事实。”这是最早对孙武是否存在提出的置疑。以后历代学者都有提出异议者,其中更包括20梁启超。他们提出的论据可总结如下:《左传》、《国语》记吴国的事比较详细,但都没有提及孙武;《孙子兵法》提到的是战国战术;《孙子兵法》里面多诡诈,不符合春秋时重礼的风气;春秋时称大夫为“主”,战国时才称国君为主,《孙子兵法》中提到的“主”是国君。

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而日本的斋藤拙堂在他写的《孙子辨》中更是清楚地指出:“孙武见吴王在吴伐楚之前,其时吴王已得见武之十三篇。然作书之时,越国尚小,其兵不应多于吴,今《孙子·虚实篇》云:’以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉?’”;“《左传》昭公十三年,吴伐越,为吴、越相争之始,而《九地篇》云:’吴人与越人相恶。’是在吴、越相雠后之证。”由以上两条证据,他推测孙武和孙膑是同一个人,其名为武,膑乃 未解之谜 产中的其号。 秦始皇陵是 组成部 作者的真面目 古代帝王陵墓中 规模最大、保存。该书 不管如何,孙子兵法的作者看来还是孙子。

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这 最好的陵园,陵深远的 部军事著作的作者虽然有着争论,但是孙武、孙膑的建制继承了二人作为军事家的地位是不会变的。

 
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